不受樽酒

    孔子死后，弟子分八派，曾子为正统。孔子的孙子子思从师曾子，得儒家真传。其承传弟子又是孟子的老师，史上称思孟学派。

    他活了六十二岁，被尊为“述圣”，主要著作是《中庸》。南宋朱熹将其与《论语》，《大学》，《孟子》合称《四书》，为之作注，成为学子必读之经典。

    子思也是当过鲁穆公的老师，名气和水平在现在的院士之上，按说至少也是要吃香的喝辣的。可是他一心做学问，生活相当拮据，有时甚至捉襟见肘，有上顿没下顿的。

    有一次，他又到了揭不开锅的地步，躺在床上，昏睡度日，不能著书，也无神思考。正在这时，他的朋友季孙听说了，亲自驾车两辆，满载以粟，前来救急。子思开门迎客，大喜过望，“先生雪中送炭，孔?我恭敬不如从命，全都收下了！”

    接着,他又感慨一番：“你知道吗，粟受五行之气，有五形之变，生为苗，秀为禾，果为粟，去皮为米，蒸饭可食，明天，它就变为我的盘中餐了！”

    第二天，他正在家狼吞虎咽，又来了一个朋友，叫子或，挑着一副担子，一头一只筐。

    一只筐里，放着一个盘盒，里面是一串烤肉。另一个筐里，是一只酒樽，盛着美酒。这酒樽，下有三只矮脚，侧有一对耳环，形状似鼎，制作精细，上古时代没有酒瓶子，都用它来盛酒。

    子或正要取出他的礼物，子思却一摆手，做了个揖：“先生的好意我领了，恕孔?不能受此礼！”

    子或丈二和尚，摸不着头脑：“这我就不明白了。昨天季孙送来两车粟，你收了，今天我送来一樽酒，你却拒我门外。这不是取多而辞少吗，于义不容啊。再说季恒子和我都是你的朋友，你厚彼而薄此，于情也不合。我一向主张助人为乐，不图后报，借人遂忘之，与人如弃之。如今你无我有，你无故不受，于理又不通啊。”
 
    子思回答道：“先生息怒，孔?我不幸而贫，至及困乏。将绝先人之祀，所以受粟，因为是生命之必须。而酒肉是宴席之物，不是现在的我应该追求的。才有温饱，就思饮宴，此乃不义也。违背良心做不义之事，而又不和朋友说心里话，那才是无情啊。我受礼不为富贵，拒礼只因不需。我听说，送人不需要的东西，不如弃之于沟壑。孔?虽贫穷，总还不愿意以身为沟壑，这就是我做人的原则，我的理呀。”

    真是听君一席话，胜喝十年酒。子或心悦诚服，挑着担子，回去了，留下了一段子思贫穷不能移的佳话。